清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隐喻，對病态審美造成的不良社會(huì)後果表達憂思。讓他沒想到的是，在互聯網時(shí)代的流行(xíng)文化中，類似“病梅”一般的審美趣味依然很(hěn)有(yǒu)市場(chǎng)。

“油頭粉面Ａ４腰，矯揉造作(zuò)蘭花(huā)指”，這句順口溜描述的正是時(shí)下某些(xiē)所謂“小(xiǎo)鮮肉”偶像令人(rén)錯愕的形象與做(zuò)派。當越來(lái)越多(duō)的“娘炮”及其言行(xíng)刷屏霸屏，成為(wèi)一些(xiē)人(rén)熱捧、哄擡的對象，人(rén)們對這種“辣眼睛”的反常現象不斷表達擔憂和(hé)反思。

與出于藝術(shù)表現考慮的“反串”“異裝”不同，當下流行(xíng)的“娘炮風”，是一種刻意強化并扭曲呈現的“人(rén)設”：他們看起來(lái)性别模糊卻妝容精緻，長身玉立卻如弱柳扶風，動辄把“討(tǎo)厭”“吓死寶寶了”“小(xiǎo)拳拳捶你(nǐ)胸口”挂在嘴邊；他們既在電(diàn)影(yǐng)電(diàn)視(shì)中這樣演，在綜藝節目和(hé)日常生(shēng)活中也同樣“入戲”……

由“嫩”到“美”進而“娘”，這種病态審美的遞進耐人(rén)尋味。“娘炮”不是一天養成的，它是“顔值消費”和(hé)眼球經濟跑偏的結果，更是文娛圈子奢靡浮誇之風的新變種。借助各種匪夷所思的造星運動，“花(huā)樣美男”被捧成了“流量小(xiǎo)生(shēng)”，“靠臉吃(chī)飯”變成了“顔值正義”，資本沖動和(hé)浮躁風氣推波助瀾，硬生(shēng)生(shēng)把“小(xiǎo)鮮肉”弄成了“小(xiǎo)鮮花(huā)”，把“孟特”裁成了“孟特嬌”。

　一個(gè)開(kāi)放多(duō)元的社會(huì)，審美自可(kě)參差多(duō)态，各得(de)其所。然而，凡事都應有(yǒu)度，越過底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審醜”。熱捧“小(xiǎo)鮮肉”、渲染“娘炮風”的娛樂造勢傳遞出讓人(rén)擔憂的傾向：在“論美貌你(nǐ)是赢不了我”的喧嚣中，“演員的自我修養”顯得(de)無足重輕，一些(xiē)人(rén)演技(jì)很(hěn)爛卻拿(ná)着天價片酬，各種任性都被慣出來(lái)了；在“娛樂至上(shàng)”“流量為(wèi)王”的誤區(qū)中，一些(xiē)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品、網絡平台、綜藝節目刻意迎合低(dī)俗口味，消費各種“奇葩”“怪咖”，為(wèi)博眼球甚至不惜挑戰社會(huì)公序良俗，散發着獵奇、拜金、頹廢的氣息。

以文化人(rén)，更在育人(rén)。“娘炮”現象之所以引發公衆反感，還(hái)因為(wèi)這種病态文化對青少(shǎo)年的負面影(yǐng)響不可(kě)低(dī)估。青少(shǎo)年是國家(jiā)的未來(lái)，網絡上(shàng)“少(shǎo)年娘則國娘”的批評盡管不無戲谑，但(dàn)一個(gè)社會(huì)和(hé)國家(jiā)的流行(xíng)文化擁抱什麽、拒絕什麽、傳播什麽，确乎是關系國家(jiā)未來(lái)的大(dà)事。培養擔當民族複興大(dà)任的時(shí)代新人(rén)，需要抵制(zhì)不良文化的侵蝕，更需要優秀文化的滋養。

學者尼爾·波茲曼曾在其著作(zuò)《娛樂至死》中告誡人(rén)們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛(ài)”的東西。面對眼花(huā)缭亂的各種“泛娛樂化”現象，重溫和(hé)思考這種理(lǐ)性之聲，很(hěn)有(yǒu)必要，也很(hěn)有(yǒu)價值。

學習進行(xíng)時(shí)...

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